sábado, 31 de maio de 2008
O mercado está vazio, seu trabalho já parou
O martelo dos obreiros, seu barulho já cessou
Os ceifeiros lá no campo, terminaram seu labor
Toda Terra está em suspense, é a volta do Senhor
O Rei está voltando, o Rei está voltando
A trombeta está soando, o meu nome a chamar
Sim o Rei está voltando, o Rei está voltando
Aleluias Ele vem me buscar
Os vagões de trens vazios, passam ruas e quarteirões
Aviões sem seus pilotos, voam para destruição
A cidade está deserta, sua agitação parou
Sai a última notícia, Jesus Cristo já voltou
Vejo a multidão subindo, ouço o coro angelical
Todo o céu está se abrindo, em um bem vindo sem igual
Como o som, de muitas águas, nós ouvimos ecoar
Aleluias ao cordeiro, nós chegamos para o lar
O martelo dos obreiros, seu barulho já cessou
Os ceifeiros lá no campo, terminaram seu labor
Toda Terra está em suspense, é a volta do Senhor
O Rei está voltando, o Rei está voltando
A trombeta está soando, o meu nome a chamar
Sim o Rei está voltando, o Rei está voltando
Aleluias Ele vem me buscar
Os vagões de trens vazios, passam ruas e quarteirões
Aviões sem seus pilotos, voam para destruição
A cidade está deserta, sua agitação parou
Sai a última notícia, Jesus Cristo já voltou
Vejo a multidão subindo, ouço o coro angelical
Todo o céu está se abrindo, em um bem vindo sem igual
Como o som, de muitas águas, nós ouvimos ecoar
Aleluias ao cordeiro, nós chegamos para o lar
sexta-feira, 30 de maio de 2008
O abuso de poder na China destruída , nem assim se quebrantam...
30/5/2008 - 11h44
Oficiais invadem reunião de oração pelas vítimas do terremoto
CHINA (10º) - A Associação de Ajuda à China (CAA, sigla em inglês) recebeu a notícia de que dois oficiais do Partido Comunista de Pequim invadiram um culto de oração em uma igreja doméstica no distrito de Haidian às 19h30 do dia 15 de maio.
Testemunhas oculares relataram que uma dezena de cristãos estava reunida orando pelas vítimas do terremoto de Sichuan e pelos Jogos Olímpicos na casa do conhecido cristão defensor dos direitos humanos, o doutor Fan Yafeng, quando os oficiais invadiram o encontro e declararam aquela reunião como um “ajuntamento ilegal."
Os oficiais exigiram que todos os presentes apresentassem suas carteiras de identidade.
Depois que o doutor Fan Yafeng, uma pesquisador da lei Constitucional que trabalha na Academia de Ciências Sociais da China, reivindicou os direitos dos cristãos de adorarem livremente, garantido pela Constituição chinesa e pelo direito internacional, os dois oficiais partiram sem obter qualquer número de identicação dos crentes.
Fontes contaram à CAA, que como parte do esforço de “limpeza total” dos cristãos em preparação aos Jogos Olímpicos, o governo está planejando lançar uma campanha de sanção severa com o intuito de declarar todas as igrejas não registradas como “ilegais" no dia 1 de junho de 2008.
Corrente de Oração A CAA conclama as igrejas mundiais para orarem e proverem ajuda para as vítimas do terremoto na província de Sichuan. A ONG lamenta o sofrimento dos chineses durante este momento de grande perda e está colaborando ativamente com as igrejas domésticas para enviar presentes de amor e ajuda aos sobreviventes.
Nos últimos dois dias, apesar da atenção voltada para os esforços de salvamento das vítimas do terremoto na província de Sichuan, uma escola bíblica mantida em uma igreja doméstica em Hebei foi invadida e forçada a fechar.
Tradução: Tsuli Narimatsu
Fonte: China Aid Association
Fonte: China Aid Association
Igreja Perseguida no Irã - Prisões
Doze pessoas presas em operação para sufocar o cristianismo
30/05/2008
IRÃ (3º) - A polícia da cidade de Shiraz, no sul do Irã, realizou uma operação contra cristãos convertidos do islamismo, prendeu membros de três famílias, confiscou livros e computadores. A operação começou às 17h do dia 11 de maio, quando dois casais foram presos antes de embarcarem em um avião no Aeroporto Internacional de Shiraz e mandados diretamente para a prisão.
IRÃ (3º) - A polícia da cidade de Shiraz, no sul do Irã, realizou uma operação contra cristãos convertidos do islamismo, prendeu membros de três famílias, confiscou livros e computadores. A operação começou às 17h do dia 11 de maio, quando dois casais foram presos antes de embarcarem em um avião no Aeroporto Internacional de Shiraz e mandados diretamente para a prisão.
Os casais foram submetidos a um interrogatório que demorou horas e cujo teor foi “sua fé e atividades da igreja doméstica”, disse uma fonte iraniana ao Compass.
Os cristãos detidos foram identificados como Homayon Shokohie Gholamzadeh, de 48 anos, a esposa dele, Fariba Nazemiyan Pur, de 40 anos; Amir Hussein Bab Anari, de 25 anos, e a esposa, Fatemeh Shenasa, de 25 anos. As duas mulheres foram liberadas no mesmo dia, Amir Anari, foi posto em liberdade no dia 14 de maio.
Homayon Gholamzadeh, entretanto, continua preso. Incursão paralela inclui mulher grávida Duas horas depois da prisão desses cristãos, a polícia invadiu a casa de Hamid Allaedin Hussein, de 58 anos, prendendo-o e a seus três filhos maiores, Fatemah, de 28 anos, Muhammed Ali, de 27 anos, e Mojtaba, de 21 anos.
Todos os livros, CDs, computadores e impressoras da família foram apreendidos. Amid Hussein, sua filha e um de seus filhos foram liberados no mesmo dia, mas Mojtaba continua preso. No dia 13 de maio, a polícia prendeu mais dois cristãos convertidos do islamismo e envolvidos com uma igreja doméstica que conversavam em um parque.
Os dois homens, Mahmood Matin e o outro identificado apenas como Arash, continuam presos. Outro incidente foi relatado no mês passado na cidade de Amol, da província de Mazandaram, ao norte do país, perto do mar Cáspio.
Os dois cristãos detidos, um deles uma mulher grávida, continuam encarcerados e não há nenhuma notícia sobre o paradeiro deles. Igrejas domésticas dobram de tamanho a cada seis meses Nos últimos dois anos, o regime islâmico xiita que governa o Irã tem prendido, ameaçado e intimidado vários cidadãos envolvidos com o movimento das igrejas domésticas, que crescem rapidamente. Um dos movimentos confirmou no mês passado que os grupos de nativos iranianos dobram de tamanho a cada seis meses.
Os cristãos convertidos do islã são repetidamente submetidos a maus-tratos físicos e mentais enquanto encarcerados por dias ou mesmo semanas, normalmente em solitárias. As fianças a serem pagas para a libertação deles são caríssimas e as pessoas são ameaçadas de serem novamente presas e responderem processo criminal caso sejam pegas louvando ou compartilhando de sua fé novamente.
O impacto das transmissões via satélite O grande número de conversões se deve, em parte, às estações de rádio e aos canais de TV via satélite que estão no ar nos últimos cinco anos apresentando programas cristãos na língua farsi durante 24 horas por dia .
Um analista de Teerã citado em um artigo publicado no dia 8 de maio no jornal “US News & World Report” acusou os canais cristãos de “manipular emocionalmente” os espectadores iranianos para que eles mudem de religião.
“Os iranianos estão buscando um alívio e os evangelistas estão se aproveitando disso”, argumentou um analista sem se identificar. Mas os cristãos iranianos convertidos do islamismo, tanto no Irã quanto fora do país, discordam.
O regime islâmico, sem nenhuma popularidade, fez com que seus cidadãos se desiludissem com o islã, dizem eles, de tal maneira, que milhares de pessoas estão dispostas a arriscar sua liberdade, a receber chicotada e até mesmo a morrer para encontrar paz e um propósito para suas vidas.
Fonte: Compass Direct
quinta-feira, 29 de maio de 2008
How can a God of love send anybody to Hell?
One of the classic problems that people bring up is:
How can a God of love send anybody to Hell?
Well, there are several answers to that.
One of course is that God doesn't send anyone to Hell.
You send yourself there.
God has done everything He possibly can to keep you out of Hell and still leave you as a person with free will and not just a robot.
That's the way He made us--after His image, after His likeness, the power to say "yes" or the power to say "no," the power to reject our own Creator, and of course to take the consequences.
In one sense you can say He doesn't send anybody to Hell, because across the road to Hell he has placed the cross of Christ.
There are also the prayers of parents, pastors and Sunday school teachers, and all the other things that God brings into our lives to stop us on our selfish way and to bring us to the Savior. We have to go wandering on past it all and put ourselves in Hell.
Sometimes you hear people say, "God wouldn't send His children to Hell."
God certainly doesn't send His children to Hell because when we're His children we're in the family of God. We're born again and part of our salvation includes deliverance from judgment. We're not all children of God except through faith in Christ Jesus.
Can a God of love send anyone to Hell?
You might as well ask some other question to make just as much sense.
Does God allow disease in the world?
Does God allow jails and prisons for some people?
Does God allow the electric chair sometimes?
Does God allow sin to break homes and hearts?
Does God allow war?
All of these things are the consequences of sin entering into the world, and in some cases the direct result of man's rebellion, and the result of greed and pride and egotism and hunger for power that doesn't have any use for people--only the desire to get ahead.
This is the incredible fruit of sin. Sin brings suffering into the world.
There's no way of getting around it. And the greatest sin in the world is to reject the Lord Jesus Christ as Savior.
We have our catalog of sins.
We have rape and incest and murder ; and we have them all cataloged and classified--but there isn't one of them (or even put them all together in one big hunk) that comes close to the sin of keeping Jesus Christ out of your life. Did Jesus say, "I'm going to send the Holy Spirit to convict the world of sin because they rob banks"-- or, "because they believe not on me"?
It is folly to expect that you or I can trifle with the Lord Jesus and not have a penalty attached to it. What ridiculous thinking people have in this area! We expect penalties for doing much less. Life is just built that way.
You jump off a high building, the law of gravity will take care of you. You might say, "God is love," all the way down, but you're still going to get splattered when you hit the bottom! You break the law of gravity, and it breaks you! You may love your little child, but if he puts his finger up on that hot burner on the gas stove or the electric stove, he's going to get burned!
Fire burns. Gravity kills. Water drowns. And you can say, "God is love, God is love, God is love," until you're blue in the face. But water will still drown you, fire will burn you, and gravity will kill you, and sin will damn you no matter how much you say about a loving God.
God just set up life that way. He set up the rules. He set up the laws by which we are to live. And if we break those laws, they break us, and we pay the consequences.
I willingly believe that the damned are, in one sense, successful, rebels to the end; that the doors of hell are locked on the inside.
All that are in Hell, choose it. Without that self-choice there could be no Hell. No soul that seriously and constantly desires joy will ever miss it. Those who seek find. To those who knock it is opened. And yourself, in a dark hour, may will [a grumbling] mood, embrace it.
Ye can repent and come out of it again. But there may come a day when you can do that no longer. Then there will be no you left to criticize the mood... --excerpted from The Problem of Pain and The Great Divorce, by C.S. Lewis (1898-1963), included in The Quotable Lewis, 1989 Tyndale
In a sense, the concept of hell gives meaning to our lives. It tells us that the moral choices we make day by day have eternal significance, that our behavior has consequences lasting to eternity, that God Himself takes our choices seriously.
The doctrine of hell is not just some dusty theological holdover from the Middle Ages. It has significant social consequences. Without a conviction of ultimate justice, people's sense of moral obligation dissolves, and social bonds are broke.
Of course, these considerations are not the most important reason to believe in hell. Jesus repeatedly issued warnings that if we turn away from God in this life, we will be alienated from God eternally.
And yet, although "the wages of sin is death," Paul also says that "the gift of God is eternal life in Christ Jesus our Lord" (Romans 6:23). While breath remains, it is never too late to turn to God in repentance, and when we ask for forgiveness, God eagerly grants it. --excerpted from Answers to Your Kids' Questions, by Chuck Colson, 2000 Prison Fellowship Ministries.
We may rest assured that no one will suffer in hell who could by any means have been won to Christ in this life. God leaves no stone unturned to rescue all who would respond to the convicting and wooing of the Holy Spirit.
As for the fate of [the damned] being eternal, it could not be otherwise. Death is not the cessation of existence but the continuation of the eternal being with which God lovingly endowed man--but now in painful separation from God and all else in utter darkness and loneliness. --excerpted from In Defense of the Faith, by Dave Hunt, 1996 Harvest House Publishers
The Bible says that God prepared hell for the devil and his demonic cohorts (Matthew 25:41), that He is "...not wishing for any [person] to perish but for all to come to repentance." (II Peter 3:9), and that He has done everything possible to save us from that terrible, terrible place. Yet in the end God will not violate or overrule the deliberate choice of those who consciously and willfully turn away from Him. --Daryl E. Witmer of AIIA Institute
"For God so loved the world, that He gave His only begotten Son, that whoever believes in Him should not perish, but have eternal life. For God did not send the Son into the world to judge the world, but that the world should be saved through Him. He who believes in Him is not judged; he who does not believe has been judged already, because he has not believed in the name of the only begotten Son of God. And this is the judgment, that the light is come into the world, and men loved the darkness rather than the light; for their deeds were evil." --Jesus Christ, John 3:16-19, NASV Bible
http://christiananswers.net/q-grace/hell-and-god.html
Kan een homo of lesbienne naar de hemel gaan?
Ik weet dat de bijbel het een zonde noemt, maar er staat ook dat de enige onvergefelijke zonde is om Jezus niet aan te nemen. Als een homo Jezus aanneemt maar zijn levensstijl niet verandert, kan hij dan naar de hemel gaan? Ik heb een neef die homo is.
—Lucy
Je hebt een erg belangrijke kwestie aan de orde gesteld – en een erg moeilijke.
En je hebt volstrekt gelijk: er is maar een zonde die onvergefelijk is. Dat is de zonde van het niet geloven in en het aanvaarden van Jezus Christus in je leven.
Een homo kan Christus aannemen zoals wij allemaal. Wij zijn allen zondaars, we komen tekort aan de heerlijkheid van God, vele of weinig, dat maakt niet uit.
Jouw vraag is of iemand Christus kan aannemen, zijn levensstijl niet verandert en toch naar de hemel gaat. De bijbel leert ons, dat iemand werkelijk Christus aanneemt in zijn leven niets hem buiten de hemel houdt.
‘Ik geef ze eeuwig leven: ze zullen nooit verloren gaan en niemand zal ze uit mijn hand roven.’
Dus, Lucy, de echte vraag is volgens mij, of je neef een levensveranderende ervaring had met Christus.
Dus, Lucy, de echte vraag is volgens mij, of je neef een levensveranderende ervaring had met Christus.
Jezus zegt in Lucas:
‘Waarom noem je mij Here Here en doet niet wat ik zeg?’
‘Waarom noem je mij Here Here en doet niet wat ik zeg?’
Iemand stelde het eens zo:
‘Zonder Jezus geen verandering. Met Jezus wel verandering.’
‘Zonder Jezus geen verandering. Met Jezus wel verandering.’
Is je neef bezig om zijn homogerichtheid te veranderen? Zo ja, dan is dat een goed teken dat Christus in hem aan het werk is.
God is de enige die werkelijk ons hart kent. Hij is de enige die echt weet wat er in het hart van je neef leeft. Maar als Christus de Heer over het leven van je neef is geworden, dan zal de Heilige Geest wel klaarkomen met de zonde van homoseksualiteit in zijn leven.
Ik wil je bemoedigen om elke dag te bidden voor je neef.
En zeg hem dat ook. Misschien gaat God jou gebruiken in zijn leven. Bedankt dat je ervoor hem wil zijn en bezorgd bent over hem.
Author: Dawson McAllister van Dawson McAllister Live!
Can a gay or lesbian person go to heaven?
I know the Bible says it's a sin, but it also says that the only unforgivable sin is not accepting Jesus. If a gay person accepts Jesus but does not change his lifestyle, can he go to heaven? I have a cousin who's gay.
—Lucy
—Lucy
You've asked a very important question—and a very hard one.
And you are exactly right: there is only one sin that is unforgivable. That is the sin of not believing and not receiving Jesus Christ into your life.
A gay or homosexual person can accept Christ, just as an alcoholic, a drug addict, or a mass-murderer can accept Christ. Jesus' offer of salvation is open to everyone.
Your question is whether someone can accept Christ, not change his lifestyle, and still go to heaven. The Bible teaches that if someone has truly accepted Christ into his life, nothing can keep him out of heaven. In John 10:28, Christ says of Christians,
“I give them eternal life, and they shall never perish; no one can snatch them out of My hand.”
So, Lucy the real question, I believe, is whether your cousin had a life-changing experience with Christ. Jesus said in Luke,
So, Lucy the real question, I believe, is whether your cousin had a life-changing experience with Christ. Jesus said in Luke,
“Why do you call me, ‘Lord, Lord’ and do not do what I say?”
Someone once put it this way:
Someone once put it this way:
“No Jesus, no change. Know Jesus, know change.”
Is your cousin trying to overcome his homosexuality?
If he is, that's a good sign that Christ is working in his life.
God is the only one who truly knows our hearts. He's the only one who truly knows your cousin's heart. But if Christ has become the Lord of your cousin's life, then the Holy Spirit will begin to deal with the sin of homosexuality in his life.
I would encourage you to pray daily for your cousin. And I'd encourage you to tell your cousin you are praying for him. God may use you in his life.
Thanks for being there and thanks for caring for him.
Author: Dawson McAllister of Dawson McAllister Live!
Bagaimana saya dapat diampuni dan merasakannya?
Kebutuhan Akan Pengampunan
Karena Allah membenci dosa, harga sebuah pengampuanan sangatlah tinggi. Injil menuliskan beberapa syarat untuk pengampunan:
Karena Allah membenci dosa, harga sebuah pengampuanan sangatlah tinggi. Injil menuliskan beberapa syarat untuk pengampunan:
Pengorbanan. Ibrani 9:22 berkata tanpa penumpahan darah, tidak ada pengampunan." Dalam Perjanjian Lama diperlukan korban domba yang tak bercacat untuk meredakan murka Allah. Yesus, Anak Allah yang tak berdosa, mati di kayu salib dan menjadi korban penebusan dosa. Yesus membayar pengampunan bagi kita ketika mati di salib.
"Sebab juga Kristus telah mati sekali untuk segala dosa kita, Ia yang benar untuk orang-orang yang tidak benar supaya Ia membawa kita kepada Allah." (1 Petrus 3:18a)
"Sebab di dalam Dia dan oleh darahNya kita beroleh penebusan, yaitu pengampunan dosa, menurut kasih karuniaNya." (Efesus 1:7)
Mengampuni sesama. Syarat untuk pengampunan dosa adalah mengampuni sesama. 1 Korintus 13:5 berkata "kasih tidak menyimpan kesalahan orang lain". Ingat bahwa Amsal 17:9
mengajarkan pada kita bahwa sahabat sejati mengampuni. Allah juga menjadikan mengampuni sesama sebagai syarat untuk menerima pengampunan dariNya.
"Karena jika kamu mengampuni kesalahan orang, Bapamu yang di sorga akan mengampuni kamu juga. Tapi jika kamu tidak mengampuni orang, Bapamu juga tidak akan mengampuni kesalahanmu." (Matius 6:14,15)
"Hendaklah kamu ramah seorang terhadap yang lain, penuh kasih mesra dan saling mengampuni, sebagaimana Allah dalam Kristus telah mengampuni kamu." (Efesus 4:32)
Pengakuan Dosa Kita harus mengakui dosa kita pada Allah jika ingin hubungan kita dengan Dia dipulihkan. Melihat pada kebutuhan akan pengampunan, kita mengetahui dosa yang tidak diakui dapat memisahkan hubungan kita dengan Allah. Pengakuan adalah jalan untuk memulihkan hubungan kita dengan Allah, karena walau kita tidak setia, Ia tetap setia (2 Timotius 2:13).
"Jika kita mengaku dosa kita, maka Ia adalah setia dan adil, sehingga Ia akan mengampuni sehala dosa kita dan menyucikan kita dari segala kejahatan." (1 Yoh 1:9)
Bertobat. Kita harus memutuskan untuk berubah, berpaling dari dosa kita.
"Karena itu beginilah jawab Tuhan :"Jika engkau mau kembali, Aku akan mengembalikan engkau menjadi pelayan dihadapanKu." (Yeremia 15:19a)
Hasil dari Pengampunan.
Alkitab menjanjikan kebaikan atas pengampuan Allah:
Kebahagiaan. Ketika tahu bahwa Tuhan mengampuni kita diberkati (bahagia).
"Berbahagialah orang yang diampuni pelanggarannya, yang dosanya ditutupi. Berbahagialah manusia, yang kesalahannya tidak diperhitungkan Tuhan dan yang tidak berjiwa penipu." (Mazmur 32:1-2)
Allah memilih untuk tidak memperhitungkan dosa kita. Hasil dari pengampunan adalah Allah tidak mengingat kesalahan kita. Dia tidak menyimpannya untuk mendakwa kita. Karena darah Kristus telah menutupi dosa kita, Allah tidak mengingat-ingat dosa kita.
"Aku, Akulah Dia yang menghapus dosa pemberontakanmu oleh karena Aku sendiri, dan Aku tidak mengingat-ingat dosamu." (Yesaya 43:25)
Allah mengangkat kita dari dosa. "Sejauh timur dari barat, demkian dijauhkanNya dari pada kita pelanggaran kita" (Mazmur 103:12)
Kita dapat mengampuni diri sendiri. Saat kita diampuni, kita dapat mengampuni diri sendiri dan meneruskan hidup kita.
"Saudara-saudara, aku sendiri tidak menganggap bahwa aku telah menangkapnya, tetapi ini yang kulakukan: aku melupakan apa yang telah dibelakangku dan mengarahkan diri kepada apa yang dihadapanku, dan berlari-lari pada tujuan untuk memperoleh hadiah, yaitu panggilan sorgawi dari Allah dalam Yesus Kristus." (Filipi 3:13,14)
Author: Dawson McAllister
quarta-feira, 28 de maio de 2008
Wem wollt ihr denn Gott nachbilden? Oder was für ein Gleichnis wollt ihr ihm zurichten?
Denn der Heiden Satzungen sind lauter Nichts.
Denn sie hauen im Walde einen Baum,
und der Werkmeister macht Götter mit dem Beil und schmückt sie mit Silber und Gold und heftet sie mit Nägeln und Hämmern, daß sie nicht umfallen.
Es sind ja nichts als überzogene Säulen.
Sie können nicht reden; so muß man sie auch tragen,
denn sie können nicht gehen.
Darum sollt ihr euch nicht vor ihnen fürchten:
denn sie können weder helfen noch Schaden tun.
Aber dir, HERR, ist niemand gleich;
du bist groß, und dein Name ist groß,
und kannst es mit der Tat beweisen.
Wer sollte dich nicht fürchten, du König der Heiden?
Dir sollte man gehorchen;
denn es ist unter allen Weisen der Heiden und in allen Königreichen deinesgleichen nicht.
Sie sind allzumal Narren und Toren;
denn ein Holz muß ja ein nichtiger Gottesdienst sein.
Silbernes Blech bringt man aus Tharsis,
Gold aus Uphas, durch den Meister und Goldschmied zugerichtet;
blauen und roten Purpur zieht man ihm an,
und ist alles der Weisen Werk.
Aber der HERR ist ein rechter Gott,
ein lebendiger Gott, ein ewiger König.
Vor seinem Zorn bebt die Erde, und die Heiden können sein Drohen nicht ertragen.
So sprecht nun zu ihnen also: Die Götter, die Himmel und Erde nicht gemacht haben,
müssen vertilgt werden von der Erde und unter dem Himmel.
Er hat aber die Erde durch seine Kraft gemacht und den Weltkreis bereitet durch seine Weisheit und den Himmel ausgebreitet durch seinen Verstand.
Jeremia 10
Denn so du mit deinem Munde bekennst Jesum, daß er der HERR sei, und glaubst in deinem Herzen, daß ihn Gott von den Toten auferweckt hat, so wirst du selig.
Denn so man von Herzen glaubt, so wird man gerecht; und so man mit dem Munde bekennt, so wird man selig.
To whom then will ye liken God? Or what likeness will ye compare unto Him?
For the customs of the people are vain;
for one cutteth a tree out of the forest,
the work of the hands of the workman, with the ax.
They deck it with silver and with gold;
they fasten it with nails and with hammers,
that it move not.
They are upright as the palm tree,
but speak not; they must be borne,
because they cannot go.
Be not afraid of them, for they cannot do evil,
neither also is it in them to do good.
"Inasmuch as there is none like unto Thee,
O LORD--Thou art great, and Thy name is great in might"
who would not fear Thee, O King of nations?
For to Thee doth it appertain,
inasmuch as among all the wise men of the nations and in all their kingdoms,
there is none like unto Thee.
But they are altogether brutish and foolish;
the stock is a doctrine of vanities.
Silver beaten into plates is brought from Tarshish,
and gold from Uphaz, the work of the workman and of the hands of the founder.
Blue and purple is their clothing;
they are all the work of skillful men.
But the LORD is the true God;
He is the living God and an everlasting King.
At His wrath the earth shall tremble,
and the nations shall not be able to abide His indignation.
"Thus shall ye say unto them:
`The gods that have not made the heavens and the earth,
even they shall perish from the earth and from under these heavens.'"
He hath made the earth by His power;
He hath established the world by His wisdom,
and hath stretched out the heavens by His discretion.
Jeremiah 10
that if thou shalt confess with thy mouth the Lord Jesus, and shalt believe in thine heart that God hath raised Him from the dead, thou shalt be saved.
For with the heart man believeth unto righteousness, and with the mouth confession is made unto salvation.
Abra-se para mudanças, não seja conformado...
"Determinismo Genético"
William Shakespeare
dramaturgo (1564-1616)
Sempre que uma pessoa afirma, confiantemente,
"eu sou assim...",
note que ela está simplesmente procurando uma desculpa
para um comportamento que ela própria sabe não ser o melhor.
Quando faltam argumentos e uma razão real, objetiva e
emocionalmente integrada, alguns somente repetem
o velho e "seguro" chavão:
"eu sou assim..."
e continuam a fazer as coisas da mesma forma.
Isso é chamado de “crença no determinismo genético”.
Quem diz isso abdica de qualquer responsabilidade sobre si mesmo,
jogando a "culpa" na genética ou nos deuses, como se a própria pessoa
não tivesse meios de alterar sua vida.
Existe um meio melhor...
Quem diz “eu sou assim...”, faz de conta que não está pensando,
faz de conta que não possui liberdade de escolha,
faz de conta que há algo programado dentro dela,
e que não existem meios de alterar essa programação.
A quase totalidade das pessoas que insistem em dizer
“eu sou assim...”,
tem receio de mudar e são complacentes com elas próprias,
agindo como uma avestruz, colocando a cabeça
em um buraco no chão...
Mas nós nunca "somos" coisa alguma.
Sempre estamos.
Estamos jovens, estamos sadios, estamos acordados,
estamos educados, estamos esforçados, estamos atentos,
estamos felizes e assim por diante.
O que "está" pode ser mudado, mas o que "é" não pode.
Há uma enorme diferença entre "ser e estar".
Quando dizemos que estamos sem dinheiro,
estamos solitários, estamos tristes, estamos sem imaginação,
estamos com problemas... deixamos claro para os outros
(e para nós mesmos)
que esta é uma condição transitória e que estamos
trabalhando para mudar o quadro.
Dizer: "eu estou acima do peso"
é muito diferente de dizer "eu sou gordo".
Quando usamos o verbo "ser", definimos uma condição
de vida que independe de nossa vontade.
Sou do planeta Terra:
é uma condição imutável.
Estou na França:
é uma condição transitória.
Escute o que você diz para os outros e para sua própria mente.
Se você disser algo começando com a frase
"eu sou assim mesmo..."
verifique imediatamente se não está somente
tentando explicar o inexplicável para seu próprio coração.
Não tente se enganar,
porque, no fundo, você vai saber que é uma afirmação falsa.
Somente quem muda, sobrevive.
William Shakespeare
dramaturgo (1564-1616)
Sempre que uma pessoa afirma, confiantemente,
"eu sou assim...",
note que ela está simplesmente procurando uma desculpa
para um comportamento que ela própria sabe não ser o melhor.
Quando faltam argumentos e uma razão real, objetiva e
emocionalmente integrada, alguns somente repetem
o velho e "seguro" chavão:
"eu sou assim..."
e continuam a fazer as coisas da mesma forma.
Isso é chamado de “crença no determinismo genético”.
Quem diz isso abdica de qualquer responsabilidade sobre si mesmo,
jogando a "culpa" na genética ou nos deuses, como se a própria pessoa
não tivesse meios de alterar sua vida.
Existe um meio melhor...
Quem diz “eu sou assim...”, faz de conta que não está pensando,
faz de conta que não possui liberdade de escolha,
faz de conta que há algo programado dentro dela,
e que não existem meios de alterar essa programação.
A quase totalidade das pessoas que insistem em dizer
“eu sou assim...”,
tem receio de mudar e são complacentes com elas próprias,
agindo como uma avestruz, colocando a cabeça
em um buraco no chão...
Mas nós nunca "somos" coisa alguma.
Sempre estamos.
Estamos jovens, estamos sadios, estamos acordados,
estamos educados, estamos esforçados, estamos atentos,
estamos felizes e assim por diante.
O que "está" pode ser mudado, mas o que "é" não pode.
Há uma enorme diferença entre "ser e estar".
Quando dizemos que estamos sem dinheiro,
estamos solitários, estamos tristes, estamos sem imaginação,
estamos com problemas... deixamos claro para os outros
(e para nós mesmos)
que esta é uma condição transitória e que estamos
trabalhando para mudar o quadro.
Dizer: "eu estou acima do peso"
é muito diferente de dizer "eu sou gordo".
Quando usamos o verbo "ser", definimos uma condição
de vida que independe de nossa vontade.
Sou do planeta Terra:
é uma condição imutável.
Estou na França:
é uma condição transitória.
Escute o que você diz para os outros e para sua própria mente.
Se você disser algo começando com a frase
"eu sou assim mesmo..."
verifique imediatamente se não está somente
tentando explicar o inexplicável para seu próprio coração.
Não tente se enganar,
porque, no fundo, você vai saber que é uma afirmação falsa.
Somente quem muda, sobrevive.
Por isso Apóstolo Paulo falou:
Rm 12:2 E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.
A conversão ou mudança de rumo e atitudes é fundamental para progressão individual.
At 3:19 Arrependei-vos, pois, e convertei-vos para serem cancelados os vossos pecados,a fim de que, da presença do Senhor, venham tempos de refrigério, e que envie ele o Cristo, que já vos foi designado, Jesus,
terça-feira, 27 de maio de 2008
Esse é Deus!
Eis que o SENHOR Deus virá com poder,
e o seu braço dominará;
eis que o seu galardão está com ele,
e diante dele, a sua recompensa.
Como pastor, apascentará o seu rebanho;
entre os seus braços recolherá os cordeirinhos
e os levará no seio;
as que amamentam ele guiará mansamente.
Quem na concha de sua mão mediu as águas
e tomou a medida dos céus a palmos?
Quem recolheu na terça parte de um efa
o pó da terra e pesou os montes em romana
e os outeiros em balança de precisão?
Quem guiou o Espírito do SENHOR?
Ou, como seu conselheiro, o ensinou?
Com quem tomou ele conselho,
para que lhe desse compreensão?
Quem o instruiu na vereda do juízo,
e lhe ensinou sabedoria,
e lhe mostrou o caminho de entendimento?
Eis que as nações são consideradas por ele
como um pingo que cai de um balde
e como um grão de pó na balança;
as ilhas são como pó fino que se levanta.
Nem todo o Líbano basta para queimar,
nem os seus animais, para um holocausto.
Todas as nações são perante ele
como coisa que não é nada;
ele as considera menos do que nada,
como um vácuo.
Com quem comparareis a Deus?
Ou que coisa semelhante confrontareis com ele?
O artífice funde a imagem,
e o ourives a cobre de ouro
e cadeias de prata forja para ela.
O sacerdote idólatra
escolhe madeira que não se corrompe
e busca um artífice perito para assentar
uma imagem esculpida que não oscile.
Acaso, não sabeis? Porventura, não ouvis?
Não vos tem sido anunciado desde o princípio?
Ou não atentastes para os fundamentos da terra?
Ele é o que está assentado sobre a redondeza da terra,
cujos moradores são como gafanhotos;
é ele quem estende os céus como cortina
e os desenrola como tenda para neles habitar;
é ele quem reduz a nada os príncipes
e torna em nulidade os juízes da terra.
Mal foram plantados e semeados,
mal se arraigou na terra o seu tronco,
já se secam, quando um sopro passa por eles,
e uma tempestade os leva como palha.
A quem, pois, me comparareis para que eu lhe seja igual? —diz o Santo.
Levantai ao alto os olhos e vede.
Quem criou estas coisas?
Aquele que faz sair o seu exército de estrelas,
todas bem contadas,
as quais ele chama pelo nome;
por ser ele grande em força e forte em poder,
nem uma só vem a faltar.
Por que, pois, dizes... : O meu caminho está encoberto ao SENHOR,
e o meu direito passa despercebido ao meu Deus?
Não sabes,
não ouviste que o eterno Deus,
o SENHOR, o Criador dos fins da terra,
nem se cansa, nem se fatiga?
Não se pode esquadrinhar o seu entendimento.
Faz forte ao cansado e multiplica as forças ao que não tem nenhum vigor.
Os jovens se cansam e se fatigam, e os moços de exaustos caem,
mas os que esperam no SENHOR renovam as suas forças,
sobem com asas como águias,
correm e não se cansam,
caminham e não se fatigam.
Isaias 40
e o seu braço dominará;
eis que o seu galardão está com ele,
e diante dele, a sua recompensa.
Como pastor, apascentará o seu rebanho;
entre os seus braços recolherá os cordeirinhos
e os levará no seio;
as que amamentam ele guiará mansamente.
Quem na concha de sua mão mediu as águas
e tomou a medida dos céus a palmos?
Quem recolheu na terça parte de um efa
o pó da terra e pesou os montes em romana
e os outeiros em balança de precisão?
Quem guiou o Espírito do SENHOR?
Ou, como seu conselheiro, o ensinou?
Com quem tomou ele conselho,
para que lhe desse compreensão?
Quem o instruiu na vereda do juízo,
e lhe ensinou sabedoria,
e lhe mostrou o caminho de entendimento?
Eis que as nações são consideradas por ele
como um pingo que cai de um balde
e como um grão de pó na balança;
as ilhas são como pó fino que se levanta.
Nem todo o Líbano basta para queimar,
nem os seus animais, para um holocausto.
Todas as nações são perante ele
como coisa que não é nada;
ele as considera menos do que nada,
como um vácuo.
Com quem comparareis a Deus?
Ou que coisa semelhante confrontareis com ele?
O artífice funde a imagem,
e o ourives a cobre de ouro
e cadeias de prata forja para ela.
O sacerdote idólatra
escolhe madeira que não se corrompe
e busca um artífice perito para assentar
uma imagem esculpida que não oscile.
Acaso, não sabeis? Porventura, não ouvis?
Não vos tem sido anunciado desde o princípio?
Ou não atentastes para os fundamentos da terra?
Ele é o que está assentado sobre a redondeza da terra,
cujos moradores são como gafanhotos;
é ele quem estende os céus como cortina
e os desenrola como tenda para neles habitar;
é ele quem reduz a nada os príncipes
e torna em nulidade os juízes da terra.
Mal foram plantados e semeados,
mal se arraigou na terra o seu tronco,
já se secam, quando um sopro passa por eles,
e uma tempestade os leva como palha.
A quem, pois, me comparareis para que eu lhe seja igual? —diz o Santo.
Levantai ao alto os olhos e vede.
Quem criou estas coisas?
Aquele que faz sair o seu exército de estrelas,
todas bem contadas,
as quais ele chama pelo nome;
por ser ele grande em força e forte em poder,
nem uma só vem a faltar.
Por que, pois, dizes... : O meu caminho está encoberto ao SENHOR,
e o meu direito passa despercebido ao meu Deus?
Não sabes,
não ouviste que o eterno Deus,
o SENHOR, o Criador dos fins da terra,
nem se cansa, nem se fatiga?
Não se pode esquadrinhar o seu entendimento.
Faz forte ao cansado e multiplica as forças ao que não tem nenhum vigor.
Os jovens se cansam e se fatigam, e os moços de exaustos caem,
mas os que esperam no SENHOR renovam as suas forças,
sobem com asas como águias,
correm e não se cansam,
caminham e não se fatigam.
Isaias 40
Não há outro Deus...
Isaias 45:20
Congregai-vos e vinde;
chegai-vos todos juntos,
vós que escapastes das nações;
nada sabem os que carregam
o lenho das suas imagens de escultura
e fazem súplicas a um deus que não pode salvar.
Isaias 44:6-22
Assim diz o SENHOR, Rei de Israel, seu Redentor,
o SENHOR dos Exércitos:
Eu sou o primeiro e eu sou o último, e além de mim não há Deus.
Quem há, como eu, feito predições desde que estabeleci o mais antigo povo?
Que o declare e o exponha perante mim!
Que esse anuncie as coisas futuras, as coisas que hão de vir!
Não vos assombreis, nem temais;
acaso, desde aquele tempo não vo-lo fiz ouvir, não vo-lo anunciei?
Vós sois as minhas testemunhas.
Há outro Deus além de mim?
Não, não há outra Rocha que eu conheça.
Todos os artífices de imagens de escultura são nada,
e as suas coisas preferidas são de nenhum préstimo;
eles mesmos são testemunhas de que elas nada vêem,
nem entendem, para que eles sejam confundidos.
Quem formaria um deus ou fundiria uma imagem de escultura, que é de nenhum préstimo?
Eis que todos os seus seguidores ficariam confundidos,
pois os mesmos artífices não passam de homens;
ajuntem-se todos e se apresentem,
espantem-se e sejam, à uma, envergonhados.
O ferreiro faz o machado,
trabalha nas brasas,
forma um ídolo a martelo e forja-o com a força do seu braço;
ele tem fome, e a sua força falta, não bebe água e desfalece.
O artífice em madeira estende o cordel e,
com o lápis, esboça uma imagem;
alisa-a com plaina, marca com o compasso
e faz à semelhança e beleza de um homem,
que possa morar em uma casa.
Um homem corta para si cedros,
toma um cipreste ou um carvalho,
fazendo escolha entre as árvores do bosque;
planta um pinheiro, e a chuva o faz crescer.
Tais árvores servem ao homem para queimar;
com parte de sua madeira se aquenta e coze o pão;
e também faz um deus e se prostra diante dele,
esculpe uma imagem e se ajoelha diante dela.
Metade queima no fogo e com ela coze a carne para comer;
assa-a e farta-se; também se aquenta e diz:
Ah! Já me aquento, contemplo a luz.
Então, do resto faz um deus,
uma imagem de escultura;
ajoelha-se diante dela,
prostra-se e lhe dirige a sua oração, dizendo:
Livra-me, porque tu és o meu deus.
Nada sabem, nem entendem;
porque se lhes grudaram os olhos,
para que não vejam,
e o seu coração já não pode entender.
Nenhum deles cai em si,
já não há conhecimento nem compreensão para dizer:
Metade queimei e cozi pão sobre as suas brasas,
assei sobre elas carne e a comi; e faria eu do resto uma abominação?
Ajoelhar-me-ia eu diante de um pedaço de árvore?
Tal homem se apascenta de cinza;
o seu coração enganado o iludiu,
de maneira que não pode livrar a sua alma, nem dizer:
Não é mentira aquilo em que confio?
Lembra-te destas coisas...
porquanto és meu servo!
Eu te formei, tu és meu servo...não me esquecerei de ti.
Desfaço as tuas transgressões como a névoa e os teus pecados,
como a nuvem; torna-te para mim, porque eu te remi.
Jr 10:3-12
Porque os costumes dos povos são vaidade;
pois cortam do bosque um madeiro,
obra das mãos do artífice, com machado;
com prata e ouro o enfeitam,
com pregos e martelos o fixam,
para que não oscile.
Os ídolos são como um espantalho em pepinal
e não podem falar;
necessitam de quem os leve,
porquanto não podem andar.
Não tenhais receio deles,
pois não podem fazer mal,
e não está neles o fazer o bem.
Ninguém há semelhante a ti, ó SENHOR;
tu és grande, e grande é o poder do teu nome.
Quem te não temeria a ti, ó Rei das nações?
Pois isto é a ti devido;
porquanto, entre todos os sábios das nações e em todo o seu reino,
ninguém há semelhante a ti.
Mas eles todos se tornaram estúpidos e loucos;
seu ensino é vão e morto como um pedaço de madeira.
...os ídolos são obra de artífice e de mãos de ourives;
azuis e púrpuras são as suas vestes;
todos eles são obra de homens hábeis.
Mas o SENHOR é verdadeiramente Deus;
ele é o Deus vivo e o Rei eterno;
do seu furor treme a terra,
e as nações não podem suportar a sua indignação.
Assim lhes direis:
Os deuses que não fizeram os céus e a terra
desaparecerão da terra e de debaixo destes céus.
O SENHOR fez a terra pelo seu poder; estabeleceu o mundo por sua sabedoria e com a sua inteligência estendeu os céus.
O que acontecerá com o Planeta Terra ... e com aqueles que destroem a terra...
Isaias 24
Descrição do momento do Fim
Eis que o SENHOR vai devastar e desolar a terra,
vai transtornar a sua superfície e lhe dispersar os moradores.
O que suceder ao povo sucederá ao sacerdote;
ao servo, como ao seu senhor; à serva, como à sua dona;
ao comprador, como ao vendedor;
ao que empresta, como ao que toma emprestado;
ao credor, como ao devedor.
A terra será de todo devastada e totalmente saqueada,
porque o SENHOR é quem proferiu esta palavra.
A terra pranteia e se murcha;
o mundo enfraquece e se murcha;
enlanguescem os mais altos do povo da terra.
Na verdade,
a terra está contaminada por causa dos seus moradores,
porquanto transgridem as leis,
violam os estatutos e quebram a aliança eterna.
Por isso, a maldição consome a terra,
e os que habitam nela se tornam culpados;
por isso, serão queimados os moradores da terra,
e poucos homens restarão.
Pranteia o vinho, enlanguesce a vide,
e gemem todos os que estavam de coração alegre.
Cessou o folguedo dos tamboris,
acabou o ruído dos que exultam,
e descansou a alegria da harpa.
Já não se bebe vinho entre canções;
a bebida forte é amarga para os que a bebem.
Demolida está a cidade caótica,
todas as casas estão fechadas,
ninguém já pode entrar.
Gritam por vinho nas ruas,
fez-se noite para toda alegria,
foi banido da terra o prazer.
Na cidade, reina a desolação,
e a porta está reduzida a ruínas.
Dos confins da terra ouvimos cantar:
Glória ao Justo!
(Quem entoa o cântico são os fiéis, os arrebatados)
Terror, cova e laço vêm sobre ti, ó morador da terra.
E será que aquele que fugir da voz do terror cairá na cova,
e, se sair da cova, o laço o prenderá;
porque as represas do alto se abrem,
e tremem os fundamentos da terra.
A terra será de todo quebrantada,
ela totalmente se romperá,
a terra violentamente se moverá.
A terra cambaleará como um bêbado e balanceará como rede de dormir;
a sua transgressão pesa sobre ela, ela cairá e jamais se levantará.
Naquele dia, o SENHOR castigará, no céu,
as hostes celestes, e os reis da terra, na terra.
as hostes celestes, e os reis da terra, na terra.
Serão ajuntados como presos em masmorra,
e encerrados num cárcere,
e castigados depois de muitos dias.
A lua se envergonhará,
e o sol se confundirá quando o SENHOR dos Exércitos
reinar no monte Sião e em Jerusalém; perante os seus anciãos haverá glória.
Apocalipse 11:18
Na verdade, as nações se enfureceram;
chegou, porém, a tua ira,
e o tempo determinado para serem julgados os mortos,
para se dar o galardão aos teus servos,
os profetas, aos santos e aos que temem o teu nome,
tanto aos pequenos como aos grandes,
e para destruíres os que destroem a terra.
Entenda como acontecerá com os homens que hoje zombam...no dia do fim
Uivai, pois está perto o Dia do SENHOR; vem do Todo-Poderoso como assolação.
Pelo que todos os braços se tornarão frouxos, e o coração de todos os homens se derreterá.
Assombrar-se-ão, e apoderar-se-ão deles dores e ais, e terão contorções como a mulher parturiente; olharão atônitos uns para outros; o seu rosto se tornará rosto flamejante.
Pelo que todos os braços se tornarão frouxos, e o coração de todos os homens se derreterá.
Assombrar-se-ão, e apoderar-se-ão deles dores e ais, e terão contorções como a mulher parturiente; olharão atônitos uns para outros; o seu rosto se tornará rosto flamejante.
Eis que vem o Dia do SENHOR, dia cruel, com ira e ardente furor, para converter a terra em assolação e dela destruir os pecadores.
Porque as estrelas e constelações dos céus não darão a sua luz; o sol, logo ao nascer, se escurecerá, e a lua não fará resplandecer a sua luz.
Castigarei o mundo por causa da sua maldade e os perversos, por causa da sua iniqüidade; farei cessar a arrogância dos atrevidos e abaterei a soberba dos violentos.
Castigarei o mundo por causa da sua maldade e os perversos, por causa da sua iniqüidade; farei cessar a arrogância dos atrevidos e abaterei a soberba dos violentos.
Portanto, farei estremecer os céus; e a terra será sacudida do seu lugar, por causa da ira do SENHOR dos Exércitos e por causa do dia do seu ardente furor.
Cada um será como a gazela que foge e como o rebanho que ninguém recolhe; cada um voltará para o seu povo e cada um fugirá para a sua terra.
Cada um será como a gazela que foge e como o rebanho que ninguém recolhe; cada um voltará para o seu povo e cada um fugirá para a sua terra.
Isaias 13
Lamento de Deus
Isaias 1:2-5
Ouvi, ó céus, e dá ouvidos, ó terra,
porque o SENHOR é quem fala:
Criei filhos e os engrandeci,
mas eles estão revoltados contra mim.
O boi conhece o seu possuidor,
e o jumento, o dono da sua manjedoura;
mas eles não tem conhecimento,
o meu povo não entende.
Ai desta nação pecaminosa,
povo carregado de iniqüidade,
raça de malignos,
filhos corruptores;
abandonaram o SENHOR,
blasfemaram do Santo de Israel,
voltaram para trás.
Por que haveis de ainda ser feridos,
visto que continuais em rebeldia?
Toda a cabeça está doente,
e todo o coração, enfermo.
Desde a planta do pé até à cabeça não há nele coisa sã,
senão feridas, contusões e chagas inflamadas,
umas e outras não espremidas, nem atadas, nem amolecidas com óleo.
Dias do Fim...a soberba humana será eliminada...verão que são pó...
Isaias 2:17-22
A arrogância do homem será abatida, e a sua altivez será humilhada;
só o SENHOR será exaltado naquele dia.
Os ídolos serão de todo destruídos.
Então, os homens se meterão nas cavernas das rochas e nos buracos da terra,
ante o terror do SENHOR e a glória da sua majestade,
quando ele se levantar para espantar a terra.
Naquele dia, os homens lançarão às toupeiras
e aos morcegos os seus ídolos de prata e os seus ídolos de ouro,
que fizeram para ante eles se prostrarem,
e meter-se-ão pelas fendas das rochas e pelas cavernas das penhas,
ante o terror do SENHOR e a glória da sua majestade,
quando ele se levantar para espantar a terra.
Afastai-vos, pois, do homem cujo fôlego está no seu nariz.
Dia do juízo de Deus sobre a terra...será terrível...quem o suportará?
ESTÁ PRÓXIMO O DIA DO JUÍZO DE DEUS, EXAMINE-SE:
Sofonias 1:14-18 , Sofonias 2:1-2
Está perto o grande Dia do SENHOR;
está perto e muito se apressa.
Atenção!
O Dia do SENHOR é amargo,
e nele clama até o homem poderoso.
Aquele dia é dia de indignação,
dia de angústia e dia de alvoroço e desolação,
dia de escuridade e negrume,
dia de nuvens e densas trevas,
dia de trombeta e de rebate contra as cidades fortes e contra as torres altas.
Trarei angústia sobre os homens,
e eles andarão como cegos,
porque pecaram contra o SENHOR;
e o sangue deles se derramará como pó,
e a sua carne será atirada como esterco.
Nem a sua prata nem o seu ouro
os poderão livrar no dia da indignação do SENHOR,
mas, pelo fogo do seu zelo, a terra será consumida,
porque, certamente, fará destruição total e repentina
de todos os moradores da terra.
Concentra-te e examina-te,
ó nação que não tens pudor,
antes que saia o decreto,
pois o dia se vai como a palha;
antes que venha sobre ti o furor
da ira do SENHOR, sim,
antes que venha sobre ti o dia da ira do SENHOR.
DECIDA-SE POR DEUS:
Joel 3:14
Multidões, multidões no vale da Decisão!
Porque o Dia do SENHOR está perto, no vale da Decisão.
PREPARE-SE:
Am 4:12
Portanto, assim te farei, ó Israel!
E, porque isso te farei,
prepara-te, ó Israel,
para te encontrares com o teu Deus.
para te encontrares com o teu Deus.
NÃO DESEJE ESTE DIA:
AmÓS 5:18-20
Ai de vós que desejais o Dia do SENHOR!
Para que desejais vós o Dia do SENHOR?
É dia de trevas e não de luz.
Como se um homem fugisse de diante do leão,
e se encontrasse com ele o urso;
ou como se, entrando em casa,
encostando a mão à parede,
fosse mordido de uma cobra.
Não será, pois, o Dia do SENHOR trevas e não luz?
Não será completa escuridão, sem nenhuma claridade?
Bíblia
quarta-feira, 21 de maio de 2008
Figlio dell'uomo arrivare fra le nuvole con grande potenza ...
Accadranno allora cose strane nel cielo: fenomeni nel sole, nella luna, nelle stelle e qui sulla terra. I popoli saranno sconvolti, terrorizzati dal rimbombo delle onde in tempesta.
Gli uomini sverranno dalla paura e dall'ansietà di fronte al destino spaventoso che vedranno avvicinarsi, perché perfino la stabilità dei cieli sarà sconvolta.
Sarà allora che vedranno il Figlio dell'uomo arrivare fra le nuvole con grande potenza e grande gloria.
Gli uomini sverranno dalla paura e dall'ansietà di fronte al destino spaventoso che vedranno avvicinarsi, perché perfino la stabilità dei cieli sarà sconvolta.
Sarà allora che vedranno il Figlio dell'uomo arrivare fra le nuvole con grande potenza e grande gloria.
Fate attenzione che quel giorno non vi trovi impreparati. Non fate che vi trovi immersi in una vita di agi e leggerezze, a mangiare e a bere, preoccupati soltanto dei problemi di questa vita, come avverrà per il resto del mondo.
State sempre pronti e pregate di poter scampare a tutte queste cose che stanno per accadere e di poter stare alla presenza del Figlio dell'uomo".
State sempre pronti e pregate di poter scampare a tutte queste cose che stanno per accadere e di poter stare alla presenza del Figlio dell'uomo".
Luca 21
la venue du Fils de l'homme - Jésus
Il y aura des signes extraordinaires dans le soleil, la lune et les étoiles. Sur la terre, les peuples seront paralysés de frayeur devant le fracas d'une mer démontée.
Plusieurs mourront de peur dans l'appréhension des malheurs qui frapperont le monde entier, car les puissances célestes seront ébranlées.
Alors on verra le *Fils de l'homme venir dans les nuées avec beaucoup de puissance et de gloire.
Plusieurs mourront de peur dans l'appréhension des malheurs qui frapperont le monde entier, car les puissances célestes seront ébranlées.
Alors on verra le *Fils de l'homme venir dans les nuées avec beaucoup de puissance et de gloire.
Prenez garde à vous-mêmes pour que vos esprits ne s'alourdissent pas à force de trop bien manger, de trop boire et de vous tracasser pour les choses de la vie, sinon ce grand jour vous surprendra tout à coup.
Car il s'abattra comme un filet sur tous les habitants de la terre.
Restez sur vos gardes et priez sans relâche que Dieu vous donne la force d'échapper à tout ce qui doit arriver et de vous présenter debout devant le Fils de l'homme.
Restez sur vos gardes et priez sans relâche que Dieu vous donne la force d'échapper à tout ce qui doit arriver et de vous présenter debout devant le Fils de l'homme.
Luc 21
The powers of heaven shall be shaken...
And there shall be signs in the sun, and in the moon, and in the stars; and upon the earth distress of nations, with perplexity; the sea and the waves roaring;
Men's hearts failing them for fear, and for looking after those things which are coming on the earth: for the powers of heaven shall be shaken.
And then shall they see the Son of man coming in a cloud with power and great glory.
Men's hearts failing them for fear, and for looking after those things which are coming on the earth: for the powers of heaven shall be shaken.
And then shall they see the Son of man coming in a cloud with power and great glory.
And take heed to yourselves, lest at any time your hearts be overcharged with surfeiting, and drunkenness, and cares of this life, and so that day come upon you unawares.
For as a snare shall it come on all them that dwell on the face of the whole earth.
Watch ye therefore, and pray always, that ye may be accounted worthy to escape all these things that shall come to pass, and to stand before the Son of man.
For as a snare shall it come on all them that dwell on the face of the whole earth.
Watch ye therefore, and pray always, that ye may be accounted worthy to escape all these things that shall come to pass, and to stand before the Son of man.
Luke 21
Retter und Richter
»Zu dieser Zeit werden Zeichen an Sonne, Mond und Sternen Unheil verkünden. Die Menschen fürchten sich und wissen nicht mehr weiter, weil Sturmfluten und Katastrophen über sie hereinbrechen.
Ungewissheit und Angst treiben sie zur Verzweiflung. Sogar die Kräfte des Weltalls geraten durcheinander.
Doch dann werden alle Völker sehen, wie der Menschensohn in den Wolken mit großer Macht und Herrlichkeit kommt.
»Passt auf, dass ihr euch nicht durch ein ausschweifendes Leben und Trunkenheit und auch nicht durch die Sorgen des Alltags vom Ziel ablenken lasst! Sonst wird dieser Tag euch überraschen
so wie eine Falle, die plötzlich zuschnappt. Denn er wird für alle Menschen auf dieser Welt völlig unerwartet kommen.
Bleibt wachsam und betet zu jeder Zeit, damit ihr dem entfliehen könnt, was auf euch zukommt. Dann könnt ihr ohne Furcht vor den Menschensohn treten.«
Lukas 21
ไหนล่ะการเสด็จมาที่ทรงสัญญาไว้?
ก่อนอื่น ท่านต้องเข้าใจว่าในยุคสุดท้ายจะมีคนชอบเยาะเย้ย
มาเยาะเย้ยและทำตาม ตัณหาชั่วของตนเอง
พวกเขาจะกล่าวว่า
“ ไหนล่ะการเสด็จมาที่ทรงสัญญาไว้?
นมนานมาแล้วตั้งแต่บรรพบุรุษของเราตายไป
ทุกอย่างก็ดำเนินไปเหมือนที่เป็นมาตั้งแต่เริ่มสร้างโลก”
“ ไหนล่ะการเสด็จมาที่ทรงสัญญาไว้?
นมนานมาแล้วตั้งแต่บรรพบุรุษของเราตายไป
ทุกอย่างก็ดำเนินไปเหมือนที่เป็นมาตั้งแต่เริ่มสร้างโลก”
แต่เขาจงใจลืมความจริงที่ว่า นานมาแล้ว โดยพระดำรัสของพระเจ้า
ฟ้าสวรรค์ก็มีขึ้น และแผ่นดินโลกก็ก่อตัวขึ้นจากน้ำ โดยมีน้ำล้อมรอบ
น้ำเหล่านี้เองที่ท่วมทำลายโลกในครั้งนั้น
โดยพระดำรัสเดียวกันนี้
ฟ้าสวรรค์และโลกปัจจุบันก็ถูกสงวนไว้ให้ไฟเผาผลาญ
ถูกเก็บไว้เพื่อวันแห่งการพิพากษาและความหายนะของคนอธรรม
แต่อย่าลืมข้อนี้ เพื่อนที่รัก คือสำหรับองค์พระผู้เป็นเจ้าแล้ว 1
วันก็เหมือน 1,000 ปี และ1,000 ปีก็เหมือน 1 วัน
องค์พระผู้เป็นเจ้ามิได้ทรงเชื่องช้าที่จะทำตามสัญญาอย่างที่บางคนคิด
แต่ทรงอดทนต่อท่าน ด้วยว่าพระองค์ไม่ทรงประสงค์ให้ผู้ใดพินาศ
แต่ทรงประสงค์ให้ทุกคนกลับใจเสียใหม่
กระนั้น
วันแห่งองค์พระผู้เป็นเจ้าจะมาดังขโมยที่ลอบเข้ามาโดยไม่มีใครคาดคิด
ฟ้าสวรรค์จะหายวับไปด้วยเสียงกัมปนาท
และโลกธาตุทั้งหลายจะถูกไฟเผาทำลาย
แผ่นดินโลกกับสรรพสิ่งในนั้นจะถูกทำลายสิ้น
ในเมื่อทุกสิ่งจะถูกทำลายลงเช่นนี้ พวกท่านควรจะเป็นคนแบบไหน?
พวกท่านควรดำเนินชีวิตอย่างบริสุทธิ์และอยู่ในทางพระเจ้า
ขณะที่พวกท่านเฝ้ารอและเร่งวันแห่งพระเจ้าให้มาโดยเร็ว วันนั้นฟ้าสวรร
ค์จะล่มสลายด้วยไฟ และโลกธาตุต่างๆ จะหลอม ละลายในความร้อน
แต่ด้วยการยึดมั่นในพระสัญญาของพระองค์
พวกเรากำลังเฝ้ารอฟ้าสวรรค์ใหม่และโลกใหม่
ซึ่งเป็นที่พำนักของความชอบธรรม
ฟ้าสวรรค์และโลกปัจจุบันก็ถูกสงวนไว้ให้ไฟเผาผลาญ
ถูกเก็บไว้เพื่อวันแห่งการพิพากษาและความหายนะของคนอธรรม
แต่อย่าลืมข้อนี้ เพื่อนที่รัก คือสำหรับองค์พระผู้เป็นเจ้าแล้ว 1
วันก็เหมือน 1,000 ปี และ1,000 ปีก็เหมือน 1 วัน
องค์พระผู้เป็นเจ้ามิได้ทรงเชื่องช้าที่จะทำตามสัญญาอย่างที่บางคนคิด
แต่ทรงอดทนต่อท่าน ด้วยว่าพระองค์ไม่ทรงประสงค์ให้ผู้ใดพินาศ
แต่ทรงประสงค์ให้ทุกคนกลับใจเสียใหม่
กระนั้น
วันแห่งองค์พระผู้เป็นเจ้าจะมาดังขโมยที่ลอบเข้ามาโดยไม่มีใครคาดคิด
ฟ้าสวรรค์จะหายวับไปด้วยเสียงกัมปนาท
และโลกธาตุทั้งหลายจะถูกไฟเผาทำลาย
แผ่นดินโลกกับสรรพสิ่งในนั้นจะถูกทำลายสิ้น
ในเมื่อทุกสิ่งจะถูกทำลายลงเช่นนี้ พวกท่านควรจะเป็นคนแบบไหน?
พวกท่านควรดำเนินชีวิตอย่างบริสุทธิ์และอยู่ในทางพระเจ้า
ขณะที่พวกท่านเฝ้ารอและเร่งวันแห่งพระเจ้าให้มาโดยเร็ว วันนั้นฟ้าสวรร
ค์จะล่มสลายด้วยไฟ และโลกธาตุต่างๆ จะหลอม ละลายในความร้อน
แต่ด้วยการยึดมั่นในพระสัญญาของพระองค์
พวกเรากำลังเฝ้ารอฟ้าสวรรค์ใหม่และโลกใหม่
ซึ่งเป็นที่พำนักของความชอบธรรม
"Dov'è dunque questo Gesù che aveva promesso di ritornare?
Per prima cosa, voglio ricordarvi che negli ultimi tempi si faranno avanti degli uomini che vivono secondo i loro desideri malvagi e che si faranno beffe di voi,
dicendo: "Dov'è dunque questo Gesù che aveva promesso di ritornare? Dai tempi dei patriarchi le cose sono rimaste esattamente com'erano fin dall'inizio!"
Costoro, di proposito, dimenticano un fatto, e cioè che molto tempo fa, per mezzo della sua parola, Dio tenne la terra separata dall'acqua da cui era uscita e di nuovo, per mezzo della sua parola, l'inondo d'acqua, distruggendola.
Anche attualmente i cieli e la terra sono conservati per mezzo della parola di Dio, ma essi sono riservati al fuoco nel giorno del giudizio, giorno in cui gli uomini malvagi saranno distrutti.
Non dimenticate, pero, miei cari fratelli, che per il Signore un giorno è come mille anni e mille anni sono come un solo giorno.
Non è vero, come pensano alcuni, che il Signore ritarda il suo ritorno e manca alle sue promesse. Piuttosto, egli è paziente con voi e aspetta, perché non vuole che nessuno si perda, ma che tutti si pentano e cambino via.
Il giorno del Signore, pero, si avvicina, imprevedibile come un ladro. Allora i cieli, con gran rumore, spariranno; gli astri del cielo si dissolveranno nel fuoco, e la terra, con tutto cio che contiene, sarà bruciata.
Dato che tutte le cose che ci circondano devono scomparire, pensate a vivere in modo santo e pio!
Aspettate con ansia il giorno di Dio, e cercate di farlo venire presto. Quel giorno, i cieli si consumeranno nel fuoco e gli elementi si fonderanno nel calore!
Ma secondo la promessa di Dio noi aspettiamo nuovi cieli e nuova terra, dove non ci sarà che giustizia.
dicendo: "Dov'è dunque questo Gesù che aveva promesso di ritornare? Dai tempi dei patriarchi le cose sono rimaste esattamente com'erano fin dall'inizio!"
Costoro, di proposito, dimenticano un fatto, e cioè che molto tempo fa, per mezzo della sua parola, Dio tenne la terra separata dall'acqua da cui era uscita e di nuovo, per mezzo della sua parola, l'inondo d'acqua, distruggendola.
Anche attualmente i cieli e la terra sono conservati per mezzo della parola di Dio, ma essi sono riservati al fuoco nel giorno del giudizio, giorno in cui gli uomini malvagi saranno distrutti.
Non dimenticate, pero, miei cari fratelli, che per il Signore un giorno è come mille anni e mille anni sono come un solo giorno.
Non è vero, come pensano alcuni, che il Signore ritarda il suo ritorno e manca alle sue promesse. Piuttosto, egli è paziente con voi e aspetta, perché non vuole che nessuno si perda, ma che tutti si pentano e cambino via.
Il giorno del Signore, pero, si avvicina, imprevedibile come un ladro. Allora i cieli, con gran rumore, spariranno; gli astri del cielo si dissolveranno nel fuoco, e la terra, con tutto cio che contiene, sarà bruciata.
Dato che tutte le cose che ci circondano devono scomparire, pensate a vivere in modo santo e pio!
Aspettate con ansia il giorno di Dio, e cercate di farlo venire presto. Quel giorno, i cieli si consumeranno nel fuoco e gli elementi si fonderanno nel calore!
Ma secondo la promessa di Dio noi aspettiamo nuovi cieli e nuova terra, dove non ci sarà che giustizia.
2 Pietro 3
Cristo tornerà
Hol van az õ eljövetelének ígérete?
Tudván elõször azt, hogy az utolsó idõben csúfolkodók támadnak, a kik saját kívánságaik szerint járnak,
És ezt mondják: Hol van az õ eljövetelének ígérete? Mert a mióta az atyák elhunytak, minden azonképen marad a teremtés kezdetétõl fogva.
Mert kész-akarva nem tudják azt, hogy egek régtõl fogva voltak, és föld, mely vízbõl és víz által állott elõ az Isten szavára;
A melyek által az akkori világ vízzel elboríttatván elveszett:
A mostani egek pedig és a föld, ugyanazon szó által megkíméltettek, tûznek tartatván fenn, az ítéletnek és az istentelen emberek romlásának napjára.
Ez az egy azonban ne legyen elrejtve elõttetek, szeretteim, hogy egy nap az Úrnál olyan, mint ezer esztendõ, és ezer esztendõ mint egy nap.
Nem késik el az ígérettel az Úr, mint némelyek késedelemnek tartják; hanem hosszan tûr érettünk, nem akarván, hogy némelyek elveszszenek, hanem hogy mindenki megtérésre jusson.
Az Úr napja pedig úgy jõ majd el, mint éjjeli tolvaj, a mikor az egek ropogva elmúlnak, az elemek pedig megégve felbomlanak, és a föld és a rajta lévõ dolgok is megégnek.
Mivelhogy azért mindezek felbomlanak, milyeneknek kell lennetek néktek szent életben és kegyességben,
A kik várjátok és sóvárogjátok az Isten napjának eljövetelét, a melyért az egek tûzbe borulva felbomlanak, és az elemek égve megolvadnak!
De új eget és új földet várunk az õ ígérete szerint, a melyekben igazság lakozik.
És ezt mondják: Hol van az õ eljövetelének ígérete? Mert a mióta az atyák elhunytak, minden azonképen marad a teremtés kezdetétõl fogva.
Mert kész-akarva nem tudják azt, hogy egek régtõl fogva voltak, és föld, mely vízbõl és víz által állott elõ az Isten szavára;
A melyek által az akkori világ vízzel elboríttatván elveszett:
A mostani egek pedig és a föld, ugyanazon szó által megkíméltettek, tûznek tartatván fenn, az ítéletnek és az istentelen emberek romlásának napjára.
Ez az egy azonban ne legyen elrejtve elõttetek, szeretteim, hogy egy nap az Úrnál olyan, mint ezer esztendõ, és ezer esztendõ mint egy nap.
Nem késik el az ígérettel az Úr, mint némelyek késedelemnek tartják; hanem hosszan tûr érettünk, nem akarván, hogy némelyek elveszszenek, hanem hogy mindenki megtérésre jusson.
Az Úr napja pedig úgy jõ majd el, mint éjjeli tolvaj, a mikor az egek ropogva elmúlnak, az elemek pedig megégve felbomlanak, és a föld és a rajta lévõ dolgok is megégnek.
Mivelhogy azért mindezek felbomlanak, milyeneknek kell lennetek néktek szent életben és kegyességben,
A kik várjátok és sóvárogjátok az Isten napjának eljövetelét, a melyért az egek tûzbe borulva felbomlanak, és az elemek égve megolvadnak!
De új eget és új földet várunk az õ ígérete szerint, a melyekben igazság lakozik.
2 Péter 3
'Nije li Isus obećao ponovno doći? Pa gdje je onda?
Ponajprije želim da znate da će na koncu vremena biti izrugivača koji će se podsmjehivati istini
i govoriti: 'Nije li Isus obećao ponovno doći? Pa gdje je onda? Jer otkako su pomrli naši preci, baš se ništa nije promijenilo - još od početka svijeta.'
Oni hotimično zaboravljaju da je Bog odavno stvorio nebesa svojom Riječju. Riječju je izdvojio zemlju iz voda, stvorio suho kopno iz vode.
Zatim je ondašnji svijet potopio vodom.
A za sadašnja nebesa i zemlju zapovjedio je da budu uništeni ognjem na Dan suda, kad će bezbožnici biti uništeni.
Ali ne zaboravite, dragi moji, da je Gospodinu jedan dan kao tisuću godina, a tisuću godina kao jedan dan.
Ne kasni Gospodin ispuniti obećanje o svojemu dolasku, kao što neki smatraju, nego zbog vas strpljivo čeka jer ne želi da tko propadne, već da se svi obrate.
Ali Dan Gospodnji doći će neočekivano, kao tat. U taj će dan nebesa iščeznuti s velikom tutnjavom, počela će se rastopiti u ognju, a zemlji i svemu na njoj bit će suđeno.
Sve će se to tako raspasti. Kako vam onda sveto valja živjeti!
Trebate iščekivati i pospješivati dolazak Božjega dana kad će se nebesa i nebeska tijela rastaliti u ognju.
Ali iščekujemo, prema Božjemu obećanju, nova nebesa i novu zemlju, gdje će vladati pravednost.
i govoriti: 'Nije li Isus obećao ponovno doći? Pa gdje je onda? Jer otkako su pomrli naši preci, baš se ništa nije promijenilo - još od početka svijeta.'
Oni hotimično zaboravljaju da je Bog odavno stvorio nebesa svojom Riječju. Riječju je izdvojio zemlju iz voda, stvorio suho kopno iz vode.
Zatim je ondašnji svijet potopio vodom.
A za sadašnja nebesa i zemlju zapovjedio je da budu uništeni ognjem na Dan suda, kad će bezbožnici biti uništeni.
Ali ne zaboravite, dragi moji, da je Gospodinu jedan dan kao tisuću godina, a tisuću godina kao jedan dan.
Ne kasni Gospodin ispuniti obećanje o svojemu dolasku, kao što neki smatraju, nego zbog vas strpljivo čeka jer ne želi da tko propadne, već da se svi obrate.
Ali Dan Gospodnji doći će neočekivano, kao tat. U taj će dan nebesa iščeznuti s velikom tutnjavom, počela će se rastopiti u ognju, a zemlji i svemu na njoj bit će suđeno.
Sve će se to tako raspasti. Kako vam onda sveto valja živjeti!
Trebate iščekivati i pospješivati dolazak Božjega dana kad će se nebesa i nebeska tijela rastaliti u ognju.
Ali iščekujemo, prema Božjemu obećanju, nova nebesa i novu zemlju, gdje će vladati pravednost.
Druga Petrova poslanica 3
Eh bien, il a promis de venir, mais c'est pour quand?
Sachez tout d'abord que, dans les derniers jours, des moqueurs viendront, qui vivront au gré de leurs propres désirs. Ils tourneront votre foi en ridicule en disant:
«Eh bien, il a promis de venir, mais c'est pour quand? Nos ancêtres sont morts et depuis que le monde est monde, rien n'a changé!»
Mais il y a un fait que ces gens oublient délibérément: c'est que Dieu, par sa parole, a créé autrefois le ciel et la terre. Il a séparé la terre des eaux et il l'a rassemblée du milieu des eaux.
De la même manière, Dieu a détruit le monde d'alors par les eaux du déluge.
Quant à la terre et aux cieux actuels, ils sont réservés par cette même parole pour être livrés au feu: ils sont gardés en vue du jour du jugement où tous ceux qui n'ont aucun respect pour Dieu périront.
Mais il y a un fait que vous ne devez pas oublier, mes chers amis: c'est que, pour le Seigneur, un jour est comme mille ans et mille ans sont comme un jour.
Le Seigneur n'est pas en retard dans l'accomplissement de sa promesse, comme certains se l'imaginent, il fait simplement preuve de patience à votre égard, car il ne veut pas qu'un seul périsse. Il voudrait, au contraire, que tous parviennent à se convertir.
Mais le jour du Seigneur viendra comme un voleur. En ce jour-là, le ciel disparaîtra dans un fracas terrifiant, les astres embrasés se désagrégeront et la terre se trouvera jugée avec tout ce qui a été fait sur elle.
Puisque tout l'univers doit ainsi se désagréger, quelle vie sainte vous devez mener et combien vous devez être attachés à Dieu, en attendant que vienne le jour de Dieu et en hâtant sa venue! Ce jour-là, le ciel en feu se désagrégera et les astres embrasés fondront.
Mais nous, nous attendons, comme Dieu l'a promis, un nouveau ciel et une nouvelle terre où la justice habitera.
«Eh bien, il a promis de venir, mais c'est pour quand? Nos ancêtres sont morts et depuis que le monde est monde, rien n'a changé!»
Mais il y a un fait que ces gens oublient délibérément: c'est que Dieu, par sa parole, a créé autrefois le ciel et la terre. Il a séparé la terre des eaux et il l'a rassemblée du milieu des eaux.
De la même manière, Dieu a détruit le monde d'alors par les eaux du déluge.
Quant à la terre et aux cieux actuels, ils sont réservés par cette même parole pour être livrés au feu: ils sont gardés en vue du jour du jugement où tous ceux qui n'ont aucun respect pour Dieu périront.
Mais il y a un fait que vous ne devez pas oublier, mes chers amis: c'est que, pour le Seigneur, un jour est comme mille ans et mille ans sont comme un jour.
Le Seigneur n'est pas en retard dans l'accomplissement de sa promesse, comme certains se l'imaginent, il fait simplement preuve de patience à votre égard, car il ne veut pas qu'un seul périsse. Il voudrait, au contraire, que tous parviennent à se convertir.
Mais le jour du Seigneur viendra comme un voleur. En ce jour-là, le ciel disparaîtra dans un fracas terrifiant, les astres embrasés se désagrégeront et la terre se trouvera jugée avec tout ce qui a été fait sur elle.
Puisque tout l'univers doit ainsi se désagréger, quelle vie sainte vous devez mener et combien vous devez être attachés à Dieu, en attendant que vienne le jour de Dieu et en hâtant sa venue! Ce jour-là, le ciel en feu se désagrégera et les astres embrasés fondront.
Mais nous, nous attendons, comme Dieu l'a promis, un nouveau ciel et une nouvelle terre où la justice habitera.
2 Pierre 3
Where is the promise of his coming?
Knowing this first, that there shall come in the last days scoffers, walking after their own lusts,
And saying, Where is the promise of his coming? for since the fathers fell asleep, all things continue as they were from the beginning of the creation.
For this they willingly are ignorant of, that by the word of God the heavens were of old, and the earth standing out of the water and in the water:
Whereby the world that then was, being overflowed with water, perished:
But the heavens and the earth, which are now, by the same word are kept in store, reserved unto fire against the day of judgment and perdition of ungodly men.
But, beloved, be not ignorant of this one thing, that one day is with the Lord as a thousand years, and a thousand years as one day.
The Lord is not slack concerning his promise, as some men count slackness; but is longsuffering to us-ward, not willing that any should perish, but that all should come to repentance.
But the day of the Lord will come as a thief in the night; in the which the heavens shall pass away with a great noise, and the elements shall melt with fervent heat, the earth also and the works that are therein shall be burned up.
Seeing then that all these things shall be dissolved, what manner of persons ought ye to be in all holy conversation and godliness,
Looking for and hasting unto the coming of the day of God, wherein the heavens being on fire shall be dissolved, and the elements shall melt with fervent heat?
Nevertheless we, according to his promise, look for new heavens and a new earth, wherein dwelleth righteousness.
And saying, Where is the promise of his coming? for since the fathers fell asleep, all things continue as they were from the beginning of the creation.
For this they willingly are ignorant of, that by the word of God the heavens were of old, and the earth standing out of the water and in the water:
Whereby the world that then was, being overflowed with water, perished:
But the heavens and the earth, which are now, by the same word are kept in store, reserved unto fire against the day of judgment and perdition of ungodly men.
But, beloved, be not ignorant of this one thing, that one day is with the Lord as a thousand years, and a thousand years as one day.
The Lord is not slack concerning his promise, as some men count slackness; but is longsuffering to us-ward, not willing that any should perish, but that all should come to repentance.
But the day of the Lord will come as a thief in the night; in the which the heavens shall pass away with a great noise, and the elements shall melt with fervent heat, the earth also and the works that are therein shall be burned up.
Seeing then that all these things shall be dissolved, what manner of persons ought ye to be in all holy conversation and godliness,
Looking for and hasting unto the coming of the day of God, wherein the heavens being on fire shall be dissolved, and the elements shall melt with fervent heat?
Nevertheless we, according to his promise, look for new heavens and a new earth, wherein dwelleth righteousness.
2 Peter 3:3-11
Wo ist denn nun euer Christus?
Vor allen Dingen müsst ihr wissen, dass in dieser letzten Zeit Menschen auftreten werden, denen nichts heilig ist. Über alles machen sie sich lustig und lassen sich nur von ihren Begierden treiben.
Spöttisch werden sie euch fragen: »Wo ist denn nun euer Christus? Hat er nicht versprochen, dass er wieder kommt? Schon unsere Vorfahren haben vergeblich gewartet. Sie sind längst gestorben, und alles ist so geblieben, wie es von Anfang an war!«
Dabei wollen sie nicht wahrhaben, dass Gott schon einmal durch eine große Flut diese Erde zerstörte, die er durch sein Wort am Anfang der Welt aus dem Wasser erschaffen hatte.
Auch unser Himmel und unsere Erde werden nur so lange bestehen, wie Gott es will. Dann aber, am Tag des Gerichts, wird er sein Urteil über alle Gottlosen sprechen, und auf sein Wort hin wird das Feuer Himmel und Erde vernichten.
Doch eins dürft ihr dabei nicht vergessen, liebe Freunde: Was für uns ein Tag ist, das ist für Gott wie tausend Jahre; und was für uns tausend Jahre sind, das ist für ihn wie ein Tag.
Wenn manche also behaupten, Gott würde seine Zusage nicht einhalten, dann stimmt das einfach nicht. Gott kann sein Versprechen jederzeit einlösen. Aber er hat Geduld mit euch und will nicht, dass auch nur einer von euch verloren geht. Jeder soll Gelegenheit haben, zu Gott umzukehren.
Ein neuer Himmel und eine neue Erde
Ein neuer Himmel und eine neue Erde
Doch der Tag, an dem der Herr sein Urteil spricht, wird so plötzlich und unerwartet da sein wie ein Dieb. Krachend werden dann die Himmel zerbersten, die Elemente werden sich auflösen und im Feuer verglühen, und die Erde wird verbrennen mit allem, was auf ihr ist.
Wenn aber alles in dieser Weise zugrunde gehen wird, müsst ihr euch erst recht darauf vorbereiten, das heißt, ihr müsst ein Leben führen, das Gott gefällt und allein auf ihn ausgerichtet ist.
So erwartet ihr diesen Tag, an dem Gott kommt, und tut alles dazu, dass er nicht mehr lange auf sich warten lässt. Dann werden die Himmel im Feuer verbrennen und die Elemente in der Glut zerschmelzen.
Wir alle aber warten auf den neuen Himmel und die neue Erde, die Gott uns zugesagt hat. Wir warten auf diese neue Welt, in der es endlich Gerechtigkeit gibt.
2 Petrus 3
Não duvide do arrebatamento...
"Tendo em conta, antes de tudo, que, nos últimos dias, virão escarnecedores com os seus escárnios, andando segundo as próprias paixões e dizendo:
Onde está a promessa da sua vinda? Porque, desde que os pais dormiram, todas as coisas permanecem como desde o princípio da criação.
Porque, deliberadamente, esquecem que, de longo tempo, houve céus bem como terra, a qual surgiu da água e através da água pela palavra de Deus, pela qual veio a perecer o mundo daquele tempo, afogado em água.
Ora, os céus que agora existem e a terra, pela mesma palavra, têm sido entesourados para fogo, estando reservados para o Dia do Juízo e destruição dos homens ímpios.
Há, todavia, uma coisa, amados, que não deveis esquecer: que, para o Senhor, um dia é como mil anos, e mil anos, como um dia.
Não retarda o Senhor a sua promessa, como alguns a julgam demorada; pelo contrário, ele é longânimo para convosco, não querendo que nenhum pereça, senão que todos cheguem ao arrependimento.
Virá, entretanto, como ladrão, o Dia do Senhor, no qual os céus passarão com estrepitoso estrondo, e os elementos se desfarão abrasados; também a terra e as obras que nela existem serão atingidas.
Visto que todas essas coisas hão de ser assim desfeitas, deveis ser tais como os que vivem em santo procedimento e piedade, esperando e apressando a vinda do Dia de Deus, por causa do qual os céus, incendiados, serão desfeitos, e os elementos abrasados se derreterão.
Nós, porém, segundo a sua promessa, esperamos novos céus e nova terra, nos quais habita justiça.
2Pe 3:3 -11
Imagens: Nasa
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